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“五百年一大千”的张大千有哪些艺术精品?
张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师。
张大千(1899~1983年),原名正权,后改名爰,字季爰,号大千,别号大千居士、下里巴人,斋名大风堂。四川内江人,祖籍广东省番禺,1899年(清光绪二十五年己亥)5月10日出生。
9岁时母亲教其花鸟草虫白描。青年时随兄到日本京都攻读绘画,又研究染织工艺。他擅绘画,受八大山人、石涛的影响,尤长山水,喜好画荷花及工笔人物。
与齐白石有“南张北齐”之誉。40年代研究传统踪及陈老莲、沈周诸家,又赴敦煌临摹壁画,同时习雕塑,画风为之一变。
50年代栖身海外,居巴西17年,1976年移居台湾。张大于诗、书、画、篆刻俱精,对于中国古字画的鉴赏独具慧眼。尤其他开创了淡墨泼色山水流派,推动了现代中国画艺术发展,影响深远,是中国杰出的艺术家无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。
早期专心研习古人书画,特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格。他的治学方法,值得那些试图从传统走向现代的画家们借鉴。
在20世纪的中国画家中,张大千无疑是其中的佼佼者,画意境清丽雅逸。”他才力、学养过人,于山水、人物、花卉、 仕女、翎毛无所不擅,特别是在山水画方面具有特殊的贡献:他和当时许多画家担负起对清初盛行的正统派复兴的责任,也就是继承了唐、宋、元画家的传统,使得自乾隆之后衰弱的正统派得到中兴。
张善子、张大千昆仲共同创建了大千画派,它是中国综合性绘画流派之一。二十世纪20年代, 张善子、张大千在上海西门路西成里“大风堂”开堂收徒,传道授艺,所有弟子们皆被称为“大风堂门人”。
它是一个有别于“长安画派”、“海上画派”、“京津画派”等唯一不墨泼彩等画法, 大风堂画派的画风都呈现出百花齐放的景象,是一支生生不息、代代传承的 中国画画派。
和许多画家一样,张大千也同样经历了描摹之路。在近代像大千那样广泛吸收古人营养的画家是为数不多的,他师古人、师近人、师万物、师造化,才能达到“师心为的“的境界。
他师古而不拟古,在继承传统文化的同时,他还想到了创新,最后在继承传统的基础上发展了泼墨,创造了泼彩、泼彩墨艺术,同时还改进了国画 宣纸的质地,然而思想的先行者往往是孤独的,在他五言绝句《荷塘》有“先生归去后,谁坐此船来”之句,似乎暗示着后来者继续他的道路。
他曾用大量的时间和心血临摹古人名作,特别是他临仿石涛和八大山人的作品更是惟妙惟肖,几近乱真,也由此迈出了他绘画的第一步。他从清代 石涛起笔,到八大山人, 陈洪绶、 徐渭等,进而广涉明清诸大家,再到 宋元,最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家一一挑出,由近到远,潜心研究。
然而他对这些并不满足,又向石窟艺术和民间艺术学习,尤其是 敦煌面壁三年, 临摹了历代壁画,成就辉煌。这些壁画以时间跨度论,历经 北魏、 西魏、 隋、 唐、 五代等朝代。如多年前香港市场中曾出现一件署名为元四大家之一的古画,便是张大千“仿古作”,拍出接近200万元的高价。
为了考验自己的伪古作品能否达到乱真的程度,他请黄宾虹、张葱玉、罗振玉、 吴湖帆、溥儒、 陈半丁、 叶恭绰等 鉴赏名家及世界各国著名博物馆专家们的鉴定,并留下了许许多多趣闻轶事。
张大千许多 伪作的艺术价值及在中国美术史上的地位较之古代名家的真品已有过之而无不及。
现世界上许多博物馆都藏有他的伪作,如华盛顿佛利尔美术馆收藏有他的《来人吴中三隐》,纽约大都会博物馆收藏有他的《石涛山水》和《梅清山水》,伦敦大英博物馆收藏有他的《巨然茂林叠嶂图》等等。
商家卖字画,卖的是艺术价值吗?
商家卖字画,卖的不仅仅是字画,更是一种文化。如果这个世界没有收藏家,那么艺术家的劳动有什么意义?他们的作品靠什么流传下去?靠什么传播出去?假如没有字画铺、收藏家们和画廊张罗,你想买张书法名家的字你有钱都买不着,不信你拿着两万块钱去北京试试,看你找的着门口不?所以说啊,也正是收藏家们,因为有了这些桥梁,老百姓才有了可能和机会拥有自己想要的书画艺术品,也正是他们(其实也有我)才让我们有可能拥有了传统的文化进入家庭和生活的可能。
商家卖的字画,大多数是没有多少艺术价值的字画。如现在的淘宝网、京东网、拼多多网等商家平台上的字画,价格便宜,几十、几百就可以买到。这些字画买回去仅仅是起装饰作用,没有收藏价值。有艺术价值的字画比如古代名人和现、当代名人的字画一般不会拿在网络平台上去卖,一般都是拿去通过拍卖公司拍卖,少则上万元,多则上亿元。如齐白石、张大千、徐悲鸿、范曾等名家字画,卖的就是艺术价值,而不是商业价值。
商家卖字画,可以说卖的是艺术价值,也可以说不是,为什么这样说呢?
首先,一些字画行卖的字画确实是有其艺术价值的存在的,比如一些大画家,大书法家的画和书法作品,这些作品可以说是书画艺术家们经历过多年的艺术沉淀,有很深的书画根底的一些作品,我们能够从中汲取到自己所需要的艺术审美价值,这部分字画就可以说卖的就是其艺术价值的!
而现在社会,可以说有一些浮夸,人们的追求或许与众不同,追求的是名人效应和轰动效应,名人不代表其作品就一定具有艺术价值的,如很多流量明星,让他画一幅画,或者写一副字,因其粉丝数量巨大,或许会被一部分盲目的追星者购买,但是,这部分人并不一定具有很好的书画能力。另有一部分人深居要职,也喜欢舞文弄墨,可其书画能力确实有限,而对其有所求者可不论艺术,只为吹捧,我可能会产生一定的购买需求,这部分字画难道卖的还是艺术价值吗,我看有限!
所谓商人逐利,什么东西能给他带来巨大收益,什么就是其所经营的范围,这是自古不变的,所以说商人卖字画,首先是利益,也就是说收益价值,而非其本身所具有的艺术价值!
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