大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清代织染局档案的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清代织染局档案的解答，让我们一起看看吧。
杭州红门局都有哪些故事？
传说中的红门局随葬财宝、杭州织造的请安折子。
从五代十国期间的吴越国到宋朝、元朝、明朝、清朝，杭州一直都是官营织造机构的所在地。包括吴越王钱镠首设的织室、南宋的织造署、元朝的织染局、明清的织造局等等
，到了明清、由于织造局的大门是朱漆涂成的红色，也称红门局。
目前，红门局在杭州是一条宽五六米、长几百米的小巷，东起定安路，西至劳动路，位置上还是杭州的黄金地段。
由于毁于太平天国运动，所以现在看着很一般，没有什么特别，但是在古代，这里不仅是负责丝绸的官署所在地，还曾是清朝皇帝南巡下榻的内行宫。
杭州报业下的都市周报曾写过一则传说，说红门局曾被太平天国某王爷充作府第，后来清兵围城时病逝，该王不能归葬故乡，于是就地葬于红门局中，一起葬入的，是不计其数的“金珠重宝”。
清朝为什么没有继续沿用明朝的厂卫特务制度？
这与满清属于蛮夷，文化程度不高有关。
其实满清政府最应该做的政治决定，就是把满族改组为国家的特务监察机构，履行道家职能。
明王朝后期可以说是汉人从秦始皇以来摸索的儒教国家的有效管理模式，他们为了担心道家人物造反，所以选择了有生理缺陷的宦官来担任道家人物，因为对于宦官来说，没有后代，就先天缺乏造反的动力，所以宦官就升格为“太监”，这种称呼就已经单纯是对于其职能的称呼了，所以明亡时，崇祯皇帝身边的太监制度的受益者并没有逃跑，而是选择了以身殉国。
明王朝的太监特务机构，行使的是国家最高的监察权，人们贬称其为“阉党”，实际上只是对行使这个权力的人有意见，但应该设立这样的机构，却是没有根本性反对的，崇祯皇帝如果不杀魏忠贤，或者杀了魏忠贤之后马上培养新的代言人，满清能否夺取天下，还是未知之数。
清王朝面对人数众多的汉族人，本来融入中国人传统的封建管理模式更有利于其统治，他们应该把自己的领袖塑造为“神”（天子），自己的王公贵族蜕变为类道家人物，自己的部落大众蜕变为锦衣卫这种特务监察机构，然后吸纳儒家人物进行行政，这样就形成了一种金字塔型的管理模式，更好维持其统治。
但他们选择了一种更野蛮的方式统治清王朝，那就是：奴化政策。
为了清楚从外观分辨是否忠实于满清，他们搞了“留头不留发，留发不留头”，为了防止有人鼓吹“造反”，他们搞了“文字狱”，为了表示人们完全臣服，当官者必须自称“奴才”，这实际上就是统治心虚的表现，意图通过穷凶极恶来加以暴力掩饰。
这是个好问题，明代的厂制和党治说是特务功能，其实是对官僚机构的监督功能，明朝的制度和现在的君主立宪制很相似，监督环节多，具体如下：
优势是可以预防外戚专权，官吏结党和皇帝控制不了的灰色地带的知情权；劣势是控制和检测环节越多，系统就越复杂，对于皇帝能力要求越多，另外还滋生了监控环节的腐化和专治。
到了清代，大量的东林党人加入到了清最初的系统建设，当时认为明灭亡跟宦官专权有关例如：魏忠贤等，在系统建立初级阶段就拿掉了这个附属的监控环境，以加快稳定和系统沟通有效性，让文官有更多发展空间。始料不及是各类官吏的行为约束很大程度变成了人治，皇帝需要耗费大量时间经历个案把控和反贪污，从康熙末年开始到清灭亡都没有解决这个问题。
如果说到有效性监测应该是可被考核的量化指标的定期考核，行为准则也是定量和定性的，减少国家管理灰色地带，监控参数易于获得和公证，有无厂制和党制都不会出现控制不了的状况，也不会出现控制环节过大带来的系统复杂性和成本。
到此，以上就是小编对于清代织染局档案的问题就介绍到这了，希望介绍关于清代织染局档案的2点解答对大家有用。