大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏代的染织作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏代的染织作品的解答，让我们一起看看吧。
历史上有没有被人忽悠，结果竟然成功的事情？
郑国渠，这个是被忽悠，结果成就了被忽悠国家，被忽悠的人，这个人就是秦国秦始皇。
事情是这样的，当时秦国为期国之首，尤其对韩国威胁最大，韩国就想出了一个办法，让一个叫郑国的水利专家去秦国忽悠秦国修工程，耗费秦国人力财力。这个郑国见到嬴政后就说修水利好，能致富，能赚钱，能养兵，嬴政听了高兴啊，就说修。选了地点就在今天的陕西省泾阳县的泾河。是让泾河水和洛水，就是今天渭河连在一起，总长度300多公里。这个工程干了一半，韩国派郑国来秦国修水利工程的阴谋被发现，嬴政很生气，要杀郑国。郑国就说，我虽然是韩国奸细，为韩国多赢了几年喘息时间，可是这个工程对秦国可是千秋大业。嬴政听了是有道理啊，随后就让郑国继续修。十年后竣工，后秦国实力大增，灭六国的第一国就是韩国。
这个忽悠虽然是让对手成功了，但也算是历史上著名忽悠之一。
最近热播剧《大明风华》很火，之前《女医生明妃传》也讲过这样明代宗朱祁钰的故事，他就是典型的被忽悠当皇帝结果还十分成功的典型。
说到皇位，人人都觊觎，然而要是背上亡国的锅，那就见得是个好事了。
正统十四年，朱祁钰当时还是郕王（监国），结果他的好哥哥英宗朱祁镇憧憬太爷爷朱棣和爷爷朱瞻基的武功，御驾亲征，结果被瓦剌团灭，做了高级俘虏。
这可急坏了朝中大臣，有人建议南迁，有人建议抵抗到底，也有个别缺德的甚至开始向南方转移财产了。
大明不可一日无主，由于太子还小，大家一致认为兄终弟及，身为弟弟又是监国的朱祁钰最适合当皇帝。
这可为难坏了朱祁钰。且不说他的哥哥还当着俘虏，没死呢，北宋徽宗让位钦宗、金朝哀宗让位末帝，结果双双毙命的故事，也才过了二百年。
在这样敌人兵临城下、满城惶恐之际当皇帝，绝不是什么美差，说不定还得亲自操刀和蒙古人拼命。
当时上朝，甚至还发生了大臣群殴的混乱事件，别说朱祁钰没见过，就是放眼历朝历代都稀罕，朱祁钰觉得不妙，还没当皇帝呢下边就闹成这样，赶紧想走为上计。
卜者的野望
这件事儿还得从公元824年说起，那一年正月热爱马球运动的唐穆宗李恒因为中风挂了，他16岁的儿子李湛继承了大位，是为唐敬宗。然而这个小屁孩儿玩的比他爹还浪，不止白天打马球，晚上还去打猎。
一来二去的国家治理工作就全耽误了，连朝会都不怎么参加，大臣也见不到这位顽主儿。于是江湖疯传又一个老年唐玄宗诞生了，大唐这是吃枣药丸啊！这个传言从朝堂逐渐走向了民间，快速推广开来。
我们都知道唐朝人一般都比较奔放，一个在长安算卦的大哥听到传闻后觉得机会来了！这个叫苏玄明的仁兄认为是时候推翻唐朝的腐朽的统治了！可是他看看自己没有四两肉的胳膊后，又觉得做从龙之臣是个最佳选择......
想当从龙之臣就必须找到一条龙，可怜巴巴的苏玄明也不认识啥达官显贵，最后他把目标锁定在唯一能和皇室扯上关系的朋友身上——长安染署役工张韶！于是在某个夜间苏玄明摸到张韶家中，两人在院子里灌了点小酒。
酒酣耳热之时，苏玄明开始忽悠：“哥们儿！昨天我给你算了一卦，你猜怎么着？”
张韶嘴角冒着沫子问：“怎么着了？”
苏玄明说：“卦上说张哥你能登上皇帝的御座，在上面喝酒吃肉啊！当然，小苏我也陪着你一起喝来着，就像今天这样。”
这话一说张韶的酒就醒了十分之一，赶紧说：“这尼玛不扯淡嘛！那御座是随便坐的吗？”
苏玄明继续忽悠道：“张哥你这就不懂了，现在那小皇帝成天打马球，四处游猎，好几个月不再宫里，想上御座那还不是易如反掌？”
张韶这孩子心眼儿是真实诚，一听这货说的好有道理，我竟全然无法反驳，于是一拍巴掌，就这干了！整他！
隋末，大规模的农民起义，隋炀帝派李渊去武力镇压，奈何造反的规模太大了，各路反王的实力太过强大，李渊可以说是越战越败后来李渊也是渐渐的失去了信心，实际上也一直害怕着隋炀帝找他麻烦，谁知有一个叫做史世良的人，是一个比较擅长给人预测的大师，告诉李渊，说他天生骨骼惊奇，以后是一个做皇帝的人，听了这句话，李渊的花花心思也出来了，随后在二儿子李世民的帮助下，李渊得到了许多能人异士的帮助，最终还真就推翻了隋朝，所以说如果那天有人说你会发财，不要管真假，先努力一把，说不定还真成功了。
我是五色土聊历史，我来回答：
有啊！让中华民族引以为傲的，历经400年的大汉朝，就是被忽悠出来的。
在秦二世胡亥执政期间，秦朝大的工程项目特别多，都是国家级别的，需要大批的劳役，刘邦当时是国家公务员，担任亭长。
当时刘邦被上级安排任务，押送这些劳役去工地服役， 但是在押送途中不时有人逃跑，而且是每天都在减少，刘邦就在想，如果是这样的话，按照秦朝的法律，即使到了目的地，刘邦也是个死，后来刘邦索性就把还没有逃跑的人放了，然后他自己也跑了。
当时秦朝的法律太严苛，而且被灭六国的贵族也不服气，天下也不太平，经常挑起战争，天下烽烟四起；刘邦就想，与其等死待毙，不如就反了，于是刘邦就去找他的领导萧何和曹参商量，想要举旗反秦，萧何和曹参经过慎重考虑，同意了反秦的想法。
但是在人事安排上，谁当挑头的老大呢？论谋略智慧和威望，大伙都推举萧何，但是萧何是文人想的太多，他不想当出头鸟，害怕万一不成，没有回旋的余地；曹参是萧何的助手，他跟萧何的想法一样，同样也不想当老大，后来萧何和曹参，看到刘邦很勇敢，大大咧咧，也没什么心眼，而且什么都敢应承，就极力推荐刘邦当老大，刘邦也不知天高地厚，居然就同意了。
刘邦被萧何和曹参忽悠上位后，刘邦就继续发扬它的一边二皮脸，一边没有脸的精神，举着反秦的大旗，屡战屡败，屡败屡战，又用他去吕公家“贺万钱，上首席” 的厚黑本事，反过来忽悠手下，为他的宏伟蓝图卖命，后来历经不到十年这时间，推翻了猛虎之秦，打败了兄弟项羽， 成为了大汉天子。
这一顿忽悠可真是荡气回肠，波澜壮阔，愣是把个沙中之金给忽悠出来了，同时也愣是把一个奠定中华民族自豪感的大汉朝给忽悠出来了！！！
我是五色土聊历史，绞尽脑汁，原创不易，大家的支持，就是我的动力，请大家多多关注！！！
手工业时代的设计观念的共性特征是什么？
手工业是指使用简单的工具，依靠手工劳动，从事小规模生产的工业。它最初与农业融为一体，属于农副业性质的家庭手工业。其时间的界定从冶炼技术的出现到工业革命之前，在西方时间大约从公元前3000年左右到17世纪；而在中国则可以追溯到公元前21世纪的夏朝初期，到19世纪中叶封闭的农业经济开始崩溃为止。
这段时期的设计大多都具有以下特点：
第一：手工业时期，在意识形态领域中的宗教和阶级的观念规范着设计的功能意义和审美原则。至今仍具有巨大影响力的宗教，如基督教、伊斯兰教、佛教等，都在这一时期产生的，他们一影响人类精神生活的规范和作用，影响着设计观念的内容。
第二：阶级的分化，出现了政治和社会伦理色彩也融入到了设计观念的形成过程，使得设计物往往带有一些社会功利目的，体现出森严的阶级制度和权力观念。手工业时期特殊的社会意识形态在一定程度上丰富了功能的意义，即对设计物认知功能和象征功能的强调和追求，从审美原则角度，不同阶层由于审美趣味和和审美需求的差异，也呈现出更加深刻的面貌。具体体现在设计风格方面，便是这一时期形成的宫廷风格和民间风格。
第三：世界各地不同地域和民族由于其特殊的自然环境、自然条件和不同的社会形态、人文环境等因素而形成了各自风格独特的设计文化传统，使手工业时期的设计风格呈多样化的特征。
第四：交通工具虽有所发展，但地区之间的语言隔阂和人际交往的阻隔，在手工业时期仍是普遍现象，因此造成了各个地域范围内的居民因地制宜、因时制宜、就地取材创造出适合本民族和本地区生活需要和功能需要的不同产品风格。
第五：客观的地理环境和交通不便并没有完全阻隔各个区域之间的交流，体现在设计风格上，便是在可达到的沟通范围内事物不同风格的有机融合，中国唐代的金属器皿、陶瓷、染织设计中的“胡风”就说明了这一点。这样，设计纯粹的民族化、地域化因素中由于融入了不同程度的异域特点，而拥有了丰富的内涵和突破更新的生命力。
这一时期设计观念的最大的共同点就在于宗教观念和阶级观念，也使得这一时期的设计作品拥有共同的时代特性。
希望上述回答能对您有所帮助！
到此，以上就是小编对于夏代的染织作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏代的染织作品的2点解答对大家有用。