大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于染织传染纹样图的问题,于是小编就整理了1个相关介绍染织传染纹样图的解答,让我们一起看看吧。
如何评价共青团中央、B站联合发起的「中国华服日」活动?
这个活动非常有意义,对于弘扬民族文化、增强民族自信、强化民族认同等都有重要意义。
中华文化源远流长,五千年历史沉淀了太多的民族精华,但是作为一个多民族国家,由于其文化的包容性,一直难以形成标准的代表中华民族的服装。那么现在通过团中央与B站联合,开展“中国华服日”活动,即代表官方弘扬民族优秀文化的立场,也代表了年轻人追求时尚的爱美之心以及文化复古的尚古情节,应该是一个两全其美的好事情。
对于年轻人而言,可能一直有疑问,为什么西方人有西装、礼服,日本人有和服、韩国人有韩服,为何中国人一直没有具有自己特色的服装?这个问题其实也困扰着我们很多年。在革命年代,我们一度放弃了传统,追求简朴。但是随着国力的增强与民众生活水平的提高,单纯的时尚已经无法满足人们内心对美的追求以及对文化的渴望,一股弘扬国粹的复古潮流慢慢兴起。这种潮流实际是和中华民族伟大复兴的步调是一致的。
中国华服会:
早在2015年6月,中国华服会已经成立。其隶属于中国华服行业协会,是在中国纺织业联合会、中国纺织出版社、《中国服饰》杂志、华服产业专家学者、各省市服装行业协会、华服生产企业的联合倡导和鼎力支持下,携手海内外有志于弘扬和传承中华民族传统服饰文化的仁人志士,共同组建的社团联盟组织
传统的汉服:
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),贯穿整个中华民族古代史,当然也包括秦、汉、唐、宋、明等强盛时期,在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
何谓华服?
在传统汉服的基础上进行改良的中华民族服装,称为“华服”。分为复原派和改良派,复原派就是就是参考大量文献资料、博物馆的文物等作出的复原服饰。京渝堂的大部分服饰属于改良派,简约轻便的服装风格,大量运用汉服元素,大方美观有风格,也气派。无论是改良派还是复原派,都是汉服文化的重要传播力量,两条路并走是很好的模式,大众可以选其所好,有历史人文情怀的女生就可以选择复原派,唯美古典,优雅端庄,充满仪式感。有爱国情怀的男生就可以选择改良派,简约轻便、略带国风花纹风的服饰,极具文化内涵和品味,也能完全融入日常生活中。
相信,随着这次活动的举行,会有越来越多的人开始关注华服,穿华服。文化复兴、民族团结亦将水到渠成。
我向来是很反感这种活动的,衣服承载不了厚重的文化,弘扬传统文化精神非要跟服饰挂钩,多读读书不好吗?要是穿上“华服”大家都能对中国历史、古典文学说得头头是道,我也愿意大家穿,关键是可能吗?有何意义呢!?
而且我觉得涉及服饰,一直有一个问题没有解决,你是复古还是创新,如果说是复古,那么汉服党是没有多少努力的,如果说是创新,既然是创新了,又跟传统文化有多少关系?也许有人会辩解这是继承传统,推陈出新。既然连传统挖掘力度都不够,何来的继承呢!?再说,把古人的服饰拿来,没有相应的文化氛围,那不也是沐猴而冠吗?
我一直困惑一个问题,说中华民族是炎黄子孙。汉族这么说,没问题。其他少数民族呢!?也可以被代表吗?“华服日”和“黄帝”诞辰绑定,而又说黄帝是中华民族始祖。这里是不是忘了炎帝和蚩尤了?炎帝似乎和羌族有千丝万缕的关系,而蚩尤更是似乎与苗族有关系。在这样理解下,“华服”更多的是承载汉族文化与服饰,而很大程度上忽略了少数民族的服饰文化,这样看,“中华民族”这个词不宜在这里使用。
我觉得这种活动不值得提倡,并没有什么实际意义。
以上就是我的回答了。
很多人都感叹现代社会中,日本和韩国对传统文化的尊重和保存,比如服饰方面日本有和服,韩国有韩服。而自古衣冠上国,礼仪之邦的我国,虽有唐装旗袍惊艳世人,但并同日韩一样广泛,成为家居服融入日常生活。
中国完整的服饰制度形成于汉代,所以常以汉服谓之传统服饰。两千年来也有不少改进,同时也有各民族的融合发展。团中央人与b站等发起中国华服日,宣传传统服饰,用新媒体激发青少年对祖国文化的喜爱,加深解,是个不错的创意。
的确,将华服日定在炎黄始祖的公祭日(农历三日三日),也无不妥。但对于华服的理解,不应狭隘。除了祭祖现场,以及相关文化活动时,华服应更宽泛的概念。 想必小女生们都更喜欢古装剧中仙气飘飘的裙子,而不是拘泥于历史的服装,而风雅的成功人士,品茗上节目穿唐装更容易接受。而中式婚礼上的传统服饰,也大红喜庆为主,约定成俗。
文化并不是一个活动就能形成的,要大家真的爱上华服,需要长期的养成,也要有主流的推崇和身体力行,才能形成潮流。 中国的,世界的。
关于华服的定义比较模糊,统一化标准化好,还是改良版具有大中华服饰元素即可,帽子配饰怎么戴,鞋子怎样穿,怎样施礼,行走坐姿,很多人并不了解,以至见仁见智,喜欢就好。对我来说美美的中国风,即盛世华服。
服装不同于文玩,自有其实用性。比较典型的时期是清末民初,留洋学子纷纷脱掉长衫马褂,穿上西装剪掉辫子。因将之视为封建余孽加以抛弃,而辜鸿铭这样的保守派,依然我素不以为然。因为他要讲国学,在西方人眼中亦不失可爱。
从实用性上说,长衫确实不如裤子方便,不过孔已己作为站着喝酒,唯一穿长衫的人,那也是文化人。劳动人民要干活的。历史上赵武灵王胡服骑射,因为汉服宽袍大袖,虽有魏晋飘逸之风,骑马打仗着实碍事。
服饰之美,谓之华,华服代替汉服之称,兼容并包,弃旧扬新。愿更多的人爱上大方美丽实用新华服,在新时代,新青年们晒出最美华服照。
学有境,思无涯。元元期待您的关注点评。
这是b站对于传统文化的一种保护,也是b站向有社会责任感的大公司迈进的重要的一步。
视频它不仅仅是一种娱乐消遣的方式,也是如今文化输出最主要的形式,b站作为中国最大的弹幕网站,用户群体又是以年轻人为主。它在文化传播方面的能力是巨大的。
但在b站中,点击率最高的视频,大多和国外的产物有很大的联系,文化氛围也和国外的特别相似,这其实是一件很可怕的事情,完全可以把它看做是一种文化入侵。
在战争年代,侵略者常常采用改变教育方式的方法来达成入侵的目的,就像我们初中所学的《最后一课》,就是普鲁士对于法兰西的文化入侵。
进入和平年代,入侵的方式也就变得隐秘起来,他们通过垄断文化市场的方式,通过传播自我的文化,来同化他国人们思想,淡化人们的民族认同感和自豪感。
如若事件这样发展下去,年轻人的思想和文化被他国同化,最终的结果就是整个民族在思想上被别人征服。
其实b站在很早以前就意识到了这个问题,它一直在努力抵抗这种入侵,保护着我国的传统文化,国创区的开通就是最典型的表现,只不过国产动漫一直创造不出精品,偶尔一两部佳作想要抵抗它国强大的动漫产业确实太难。
这次的活动其实也是另一种保护的尝试,虽然华服或者说是汉服属于小众爱好,但通过宣传和推广确实能让这个群体了解到中国文化,重新唤醒他们对于民族的认同感和自豪感,不管它之后的结果如何,能够影响的人有多少,但做总比不做要好的多。
到此,以上就是小编对于染织传染纹样图的问题就介绍到这了,希望介绍关于染织传染纹样图的1点解答对大家有用。