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一直觉得日本和服文化源自大唐，这有历史考证吗？
谢邀。明朝年间，日本使节答里麻回答明太祖朱元璋的询问时，曾做诗一首：《答大明皇帝问日本风俗诗》。其原文是: 国比中原国，人同上古人。 衣冠唐制度，礼乐汉君臣。 银瓮储新酒，金刀脍锦鳞。 年年二三月，桃李自阳春。可见日本认为自元朝之后，中国再无大唐，而他们就以唐朝衣钵的“真正继承者”自居了。
大家来谈谈《大染坊》中家驹和陈寿亭的关系？
总的来说两人相辅相成，互相成就。家驹是那个年代少有的留学生，眼高于顶，但有见识，有学问。寿亭从苦难中生存下来，浑身透着机灵，当面讨好刘师傅，背后偷学手艺，最终自己独自掌家，从实践中掌握了印染行业的全套技术。
这两人的合作从最开始的互相瞧不上，到后来的惺惺相惜。在经营发展过程中，每次和对手竞争的过程中，都是在互相支持互相信任的前提下才胜出的。比如在青岛刚开业寿亭要拿窄幅布捐给学生游行，家驹作为东家豪不犹豫支持。相比上海昌盛染厂的股东不愿意每件多花一块钱挂浆、天津开埠的股东不愿意降价打价格战，家驹的支持显得多么难能可贵，要知道此时他才是一个刚毕业的留学生，大华染厂也才刚刚营业，并未盈利。两人对彼此的印象也从此改观，每一次生死关头，寿亭谋划全局，家驹执行计划中最关键的部分，低价吃进藤井坯布，家驹负责带孙明祖出城；藤井逼迫合作，家驹在东北边界实施反倾销；干挺訾家，是家驹出主意用的SIN胶，真是“狼狈为奸”。
二人志向远大，胸怀抱负，无奈山河破碎，国将不国，他们也得屈服于这乱世。
卢家驹和陈寿亭是阴阳互补的关系，他们事业的成功，二人缺一不可，应该说二人互相成就了对方。
一，卢家驹看似是个书呆子，学染织却不会染织，实则大智若愚，他的成功属于阴性，是人们看不见的高明。卢家驹和陈寿亭第一次见面，陈寿亭说卢家驹留了一阵子洋，回来了还是不会，这话没错，卢家驹则应对说自己能管懂技术的，这话也很正确。事实证明，在青岛的大华染厂，陈卢二人就是这样分工的，陈寿亭负责技术操作，天天下车间，卢家驹则看似天天风花雪月，但对工厂的发展方向和大局一清二楚。二人默契配合，事业蒸蒸日上。
二，陈寿亭专业技术人员出身，技术高超，事事时时在前冲锋陷阵，我们在电视剧中看到的是陈寿亭一计又一计，一招接一招，所向无敌，这属于看得见的高明，属于阳性。陈寿亭认为没有了自己，卢家驹的染厂就玩不转，表现很自信，但是二人合作了一阵子后，他也逐渐认识到了卢家驹的高明，明确说真正的高人从不像自己这样上蹿下跳，而是让别人心甘情愿为自己赚钱，卢家驹就是这样的人。
三，二人不可分离，和则胜，分则败。在卖了大华染厂后，陈寿亭觉得自己翅膀硬了，想到济南单干，独立开厂，也就是后来的宏钜染厂。这个时候，就没有和卢家驹在一起合作，我们看到的情景是，陈寿亭时常在办公室焦躁不安，他失去了可以和自己对等说话的人，能够第一时间理解自己和支持自己的人，这人就是卢家驹。会计老吴根本不能及时领会陈寿亭的意思，文琪本来接替卢家驹来给陈寿亭读报纸，但文琪水平太低，只能读报纸上的字，根本不知道意思，这让陈寿亭倍感孤单。
卢家驹这边，开始在济南没有和陈寿亭合作后，去了内德洋行，虽然每天工作很清闲，工资也非常高，但精神状态也是和此时的陈寿亭一样，整日闷闷不乐，感觉生活中缺失了很多，每天想着陈寿亭这边的事情，还多次向德国人极力推荐陈寿亭。后来终于辞了洋行的工作，回到了陈寿亭的身边，而这时候陈寿亭正需要他。后来二人再次合作，联手把汉奸厂，也就是模范染厂打败。要知道，模范染厂可谓人才济济，有多年经商的日本商人藤井，有从上海高薪聘请的职业经理人李万岐，还有上海印染第一高手马子雄，这些人个个都不是等闲之辈，可以说都是一流人才。但就是这么一个能人云集的厂子，却在陈卢二人联手的情况下连一个回合都过不了。所以说二人合则胜，分则败。
总之，陈寿亭和卢家驹的关系属于阴阳互补性质的，缺一不可，最终互相成就。
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