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杨贵妃与安禄山独处一夜，李隆基为何要装不知道？
这都是野史传闻，既然想听我就八卦一下吧
话说当年安禄山以一介布衣，凭着自身的机灵聪慧，能征惯战，成为当时幽州节度使张守珪的义子，从此平步青云。后来安禄山出任平卢兵马使，他开始大肆贿赂朝中大臣，让他们替他在唐玄宗面前多美言几句，久而久之，唐玄宗就对安禄山有了一个非常好的印象，两年后唐玄宗在平卢设置节度使，让安禄山出任，从此安禄山可以上朝议事，直面圣颜了。
天宝十年（751年），正月初一，安禄山进宫朝拜唐玄宗，而这一天也是安禄山的生日，为此唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物，安禄山在他们面前表现的既耿直又诙谐幽默，深受两人的喜爱，还给两人表演胡旋舞，杨贵妃看着面前这位大胖子如此滑稽卖力的表演很是高兴，就问唐玄宗：“此人是谁”，唐玄宗回答道：“安禄山，是张守珪的义子”，安禄山听到后立马拜倒在杨贵妃面前，并大声的说：“儿臣是贵妃的义子，祝母妃千岁”，接着就是磕头。
看看安禄山这脸皮之厚脑瓜之灵活，这种人不得势谁得势？
话说唐玄宗听到安禄山这么说后，有点不悦的说：“禄山失礼了，要先叩拜父亲后才能叩拜母亲”，意思就是杨贵妃是你妈，我就是你爸，你得先跪爸！可是安禄山脑子太好使了啊，他立马说道：“臣出身胡族，而胡人的规矩是母亲在前，父亲在后”，他这么一说，唐玄宗也就释然了，而且因为他的耿直而更加喜欢他，杨贵妃呢，突然得到这么大的大胖儿子，心中更是欢喜。
这里顺便提一句，你们真以为安禄山就是突然想起要当杨贵妃的儿子而进宫的吗？很显然不是，他这次进宫其实是来向唐玄宗讨要河东节度使的，结果河东节度使顺利落入安禄山手中，安禄山的实力就在这磕头，跪拜中大增！
没过几天，杨贵妃便特召安禄山进宫，要替他这个“大儿子”举行洗三仪式，杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。
这就是安禄山和杨贵妃独处一夜的由来，至于他俩除了逗乐之外还干了什么其他有悖伦理的事情，就不是很清楚了，不过我想那时候安禄山身处长安，身处唐玄宗的控制之下，即便是有谋反之心也不可能这时候表明出来啊，至于贪图杨贵妃美色而做出一些出格的事情，这种砍头的大罪肯定更不能做。
所以两个人在宫中嬉耍一夜，可能真的仅仅就是嬉耍而已，唐玄宗明白所以也就没怎么过问。
不过安禄山比杨贵妃大十多岁，安禄山为了自己的前程，搞出这种关系也真是醉了。
这个问题很好回答，杨贵妃与安禄山独处一夜，李隆基之所以装作不知道，就好像有人知道他媳妇不是出去做头发，但是依旧称自己媳妇是出去做头发了一样，谁还不要个面子了！
当然安禄山到底有没有和杨贵妃做些什么，或者安禄山到底有没有和杨贵妃共处一室，这些都是野史记载的，版本有很多，这里我为大家简单介绍两个比较出名的版本。
杨贵妃把安禄山脱成光猪，给安禄山洗澡，并且让安禄山穿上小孩穿的兜兜与他嬉戏！
安禄山是一个大胖子，在见到杨贵妃的时候，由于李隆基问了一句这是谁的儿子，安禄山便借坡下驴，开口管比他小十多岁的杨贵妃叫妈。杨贵妃不仅不怒，反而高兴的收下了这个大胖儿子，并且当天晚上进行了认母仪式，也就是把安禄山脱成光猪，然后由杨贵妃亲自给他洗澡，洗完澡又给他穿上小孩穿的兜兜，与他嬉戏了一晚。这一晚究竟是怎么嬉戏的我们就不知道了，但是也有说李隆基与杨贵妃一起戏弄安禄山的。
安禄山和杨贵妃之间有一个典故叫禄山之爪！
安禄山是一个外族，对待女人从来不懂得怜香惜玉，即使对待杨贵妃也是这样，所以野史记载有一次安禄山与杨贵妃一起玩耍的时候，安禄山手上没轻没重的，把杨贵妃的酥胸给抓破了，第二天李隆基发现后问杨贵妃，杨贵妃为了掩饰只能说是被猫挠的，这就是禄山之爪的由来。
所以无论李隆基知不知道安禄山和杨贵妃之间的事情，李隆基都不会讲出来的，越是高贵的人越是在乎脸面，一个戏子都在乎自己的脸面，何况皇上呢！
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要想说明这个问题，我们首先要搞清楚李隆基、杨玉环和安禄山之间的关系？
大家都知道，杨贵妃是李隆基晚年最为宠幸的一个妃子，两个人之间的爱情故事也是被世人广为流传的。
所以，想要讨皇帝李隆基的喜欢，就必须投其所好，先讨杨贵妃喜欢。
说到要讨好杨贵妃，就不得不说安禄山了。
安禄山其实就是李隆基最为倚重的一个大臣，他为李隆基防守着大唐的北部的边疆。
因为安禄山手握重兵，所以，当时的宰相杨国忠，就经常给皇帝李隆基进谗言，诋毁安禄山，说安禄山要谋反了。
安禄山本来没有谋反的心思，但是，架不住别人进谗言呀。
为了打消唐玄宗李隆基对自己的猜疑，所以，他想通过杨贵妃的关系，来化解君臣之间的矛盾，让唐玄宗不要怀疑他。
那么，对于安禄山来说，他要如何拉拢杨贵妃呢？
皇帝不需要面子吗？就算知道也要装作不知，何况杨贵妃说不定在向安禄山学习外语（番语）呢！
安禄山和杨贵妃的绯闻，李隆基到底知情否？根据野史记载，他只是耳闻，并未抓现行，并且也没有安禄山和杨贵妃独处一夜的记载。
安禄山是个聪明人，他比大杨贵妃还大十几岁，却认杨贵妃当干妈，目的是为了拉近和杨贵妃的关系，进而赢得李隆基信任，逐渐壮大势力，为谋逆造反打掩护。
李隆基也不是省油的灯，他也想借着杨贵妃的国色天香，笼络这位蕃族骨干，让他死心塌地为大唐守边效力，两人各怀鬼胎，杨贵妃只是双方共同利用的工具而已。
杨贵妃对安禄山这个黑胖子当然说不上欣赏，但对安禄山的马屁功夫却很受用，一来二去，两人的关系开始变得暧昧起来，一些风言风语开始谣传，甚至说杨贵妃模仿民间给幼儿“洗三”的风俗，亲自动手给安禄山洗澡，还让宫女把他用襁褓包裹起来，当小孩子一样哄着玩儿，口呼“禄儿，禄儿”，当时唐玄宗也在场，丝毫不以为意。
至于安禄山和杨贵妃是否独处一夜，以及李隆基是否知情，这个并不明确，但成语“禄山之爪”确实在讲两人之间的风流韵事。
据宋人笔记记载，安禄山和杨贵妃曾趁李隆基不在时幽会，安禄山不懂怜香惜玉，不小心抓破干妈的酥胸，杨贵妃为了掩饰，搪塞李隆基说是被猫抓伤的，后来还发明了一种叫“诃子”的抹胸内衣来掩饰抓痕，这便是成语“禄山之爪”的历史渊源了。
上述故事并非作者虚构，而是来自古人笔记小说的记载。当然，笔记小说内容鱼龙混杂，可信度介于正史和传说之间，我们只能从中窥得一鳞半爪，真正的历史真相已经无从考证了。
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